［１１ａ］
　　篇第第三
王逸楚辭章句今本目次、首離騷經、次九歌天問九章遠遊卜居漁父九辯招魂大招惜誓招隱七諫哀時命九懷九歎九思、洪氏補注目録、各篇下、註明釋文篇次、首離騷經、次九辯、而後九歌天問九章遠遊卜居漁父招隱士招魂九懷七諫九歎哀時命惜誓大招九思、與今本目次夐異、洪氏云、按九章第四、九辯第八、而王逸九章注云、皆解於九辯中、知釋文蓋舊本也、後人始以作者先後次敍之爾、所謂釋文、據陳振孫＃字伯玉南宋人＄書録解題云、離騷釋文一卷、古本無名氏、

［１１ｂ］
洪氏得之呉郡林虙徳祖云云、四庫總目、引作古本楚辭釋文、辯其非舊本云、洪興祖考異、於離騷經下、註曰釋文第一、無經字、而逸註明云、離別也、騷愁也、經徑也、則逸所註本確有經字、與釋文本不同、必謂釋文爲舊本、亦未可信、＃楚辭章句條＄又云、黄伯思東觀餘論謂、逸註楚辭、序皆在後、如法言舊本之例、不知何人移於前、則不但篇第非舊、併其序亦非舊矣、＃同上＄舊本爲妄人所移易如此、愚案文選騷類、首離騷經、次九歌九章卜居漁父、而九辯在漁父下、與今本同、漢書地理志、始楚賢臣屈原被讒放逐、作離騷諸賦、以自傷悼、

［１２ａ］
顔師古註云、諸賦謂九歌天問九章之屬、則唐時篇第亦以九歌繼離騷、次天問九章、與今本合、而釋文以九辯繼離騷、决非唐以前之舊可知也、已予又觀于今本目次爲齊梁隋唐之舊、釋文爲妄人所移易、而知洪氏所引九章註文、爲後人竄入矣、且九辯王逸以爲宋玉作、而釋文混于屈子諸賦中、斷非王逸之舊也、焦竑＃字弱侯明末人＄經籍志亦據釋文、以九辯爲屈原作、孫志祖引王逸九辯序説及文選篇第以駁之、是也、惟其謂註云皆解於九辯中、不必定九辯在前＃讀書脞録＄者、亦不知爲後人竄入耳、洪氏所謂以作者前後次

［１２ｂ］
敍之者、出于北宋陳説之、＃其傳未詳＄晁序云、天聖中有陳説之者、第其篇、然或不次序、朱子辨證亦云、天聖十年陳説之序、以爲、舊本篇第、混幷首尾、乃考其人先後、重定其篇、蓋所謂舊本指釋文、而其所據以重定者、豈唐時舊第歟、然宋玉招魂在屈原大招之上、嚴忌哀時命在淮南招隱東方朔七諫之下、先後顚倒、仍失次序、如晁氏言、晁氏更定目次、遷遠遊九章在離騷下九歌上、謂原敍其意近離騷也、次天問卜居漁父、以大招終焉、而九辯以下失序猶故也、黄文煥楚辭聽直從晁本、繼離騷以遠遊、以離騷遠遊俱

［１３ａ］
言吾令帝閽開關、爲登天而問、故次以天問、問天之後、徧祈於諸神、故又次以九歌、據史記本傳於引漁父後乃云作懷沙之賦、以爲太史公固已定之、因繼卜居漁父以九章、九章亦更定章次、首仍惜誦、次思美人、抽思、渉江、橘頌、悲回風、哀郢、惜往日、懷沙、終以大招招魂焉、自是以後、明清諸家、任意移易、紛紛更定、可謂費事矣、目次姑從舊第、而考定制作先後、各立其説、亦無妨已、今試作楚辭篇第異同表、以備参考焉、
　　　楚辭篇第異同表一＃漢宋

［１３ｂ］～［１４ａ］
史記本傳／離騷＃本傳傳贊／漁父／懷沙＃以上本傳／天問／招魂／哀郢＃以上傳贊／　＃右固不可稱篇第然／　＃以篇名見傳中諸家／　＃引以爲證故録于此
古本釋文／離騷／九辯／九歌／天問／九章／遠遊／卜居／漁夫／招隱士／招魂／九懷／七諫／九歎／哀時命／惜誓／大招／九思
＃陳氏更定＄王逸本／離騷經／九歌傳／天問傳／九章傳／遠遊傳／卜居傳／漁父傳／九辯傳／招魂傳／大招傳／惜誓傳／招隱士傳／七諫傳／哀時命傳／九懷傳／九歎傳／九思傳
＃晁氏＄重編楚辭／離騷經／離騷遠遊／離騷九章／離騷九歌／離騷天問／離騷卜居／離騷漁父／離騷大招／楚辭九辯／楚辭招魂／楚辭惜誓／楚辭七諫／楚辭哀時命／楚辭招隱／楚辭九懷／楚辭九歎
＃朱子＄楚辭集註／離騷經／離騷九歌／離騷天問／離騷九章／離騷遠遊／離騷卜居／離騷漁父／續離騷九辯／續離騷招魂／續離騷大招／續離騷惜誓／續離騷弔屈原／續離騷服賦／續離騷哀時命／續離騷招隱士

［１４ａ］～［１５ａ］
　　　　楚辭篇第異同表二／＃明淸
＃黄氏＄楚辭聽直／離騷／遠遊／天問／九歌／卜居／漁父／九章／大招／招魂
＃陸氏＄楚辭燈／離騷／九章／遠遊／天問／九歌／卜居／漁父／九辯／招魂／大招／反離騷／惜誓／弔屈原賦／招隱士／七諫／哀時命／九懷／九歎／九思
＃林氏＄楚辭燈／離騷／九歌／天問／九章／遠遊／卜居／漁父／招魂／大招
＃陳氏＄屈子説志／離騷／九歌／天問／卜居／惜誦／思美人／惜往日／抽思／橘頌／悲回風／遠遊／招魂／渉江／哀郢／漁父辭／懷沙／大招＃附＄／九辯／弔屈原
＃陳氏＄屈辭精義／離騷／天問／招魂／大招／九章／九歌／遠遊／卜居／漁父

［１５ａ］
陳遠新＃字日又乾隆中人＄屈子説志、割裂九章、插入各篇間、

［１５ｂ］
尤不可從、蔣驥山帶閣楚辭註目次、一從林氏楚辭燈、九章章次則沿舊焉、今又擧九章更定目次、作異同表、

［１５ｂ］～［１６ａ］
　　　　九章目次異同表
王逸章句／惜誦／渉江／哀郢／抽思／懷沙／思美人／惜往日／橘頌／悲回風
楚辭聽直／惜誦／思美人／抽思／渉江／橘頌／悲回風／哀郢／惜往日／懷沙
楚辭燈／惜誦／思美人／抽思／渉江／橘頌／悲回風／惜往日／哀郢／懷沙
屈辭精義／惜誦／思美人／渉江／惜往日／抽思／哀郢／悲回風／懷沙／橘頌

［１６ａ］
漢書揚雄傳所謂惜誦以下至懷沙一卷、確指九章、而揚雄所見九章、雖中間目次未可知其詳、然其首惜誦終懷沙也明矣、則可知今本九章目次、非劉向之舊、而黄氏所更定、尤近于古矣、