【参】西・★静・野・角・垣                        1996.11.22

〔谷風〕首章

S029a 以　陰　以　雨。

      以　陰　以　雨。

S029b [シ勿] 没　同　心，

      黽 　　勉　同　心，

S030a　 　我　有　怒。　　　

      不　宜　有　怒。

S030b 采 [艸／封]　　　 ，

      采 [艸／封] 采　菲，


・[シ勿]没：黽勉……雙聲の通假字。
〈[イ黽]勉〉
　　《詩經》[北β]風谷風：黽勉同心。《釋文》：黽勉，本亦作[イ黽]，莫尹反。黽勉猶
　　　　　勉勉也。
    《詩經》小雅十月之交：黽勉從事。《釋文》：黽，民允反。本又作[イ黽]，同。
〈密勿〉……韓詩・魯詩系列
    《漢書》卷三六楚元王傳附劉向傳引「條災異封事」：故其詩曰，密勿從事，不敢告勞，
　　　　　無罪無辜，讒口[敖／口][敖／口]。《顔師古注》：師古曰，此小雅十月之交篇
　　　　　刺幽王之詩也。密勿猶黽勉從事也。
    《文選》卷三八傅亮「爲宋公求加贈劉前軍表」：密勿軍國，心力倶盡。《李善注》：
　　　　　韓詩曰，密勿同心，不宜有怒。密勿，[イ黽]俛也。
    王先謙《詩三家義集疏》卷三上：韓「黽勉」作「密勿」，云密勿，[イ黽]俛也。魯　
　　　　　「黽勉」亦作「密勿」。
〈[面／虫虫]没〉〈[ワ／鼎／虫虫]没〉
    《爾雅》釋詁上：[亠／爨＜且][亠／爨＜且]、[面／虫虫]没、孟、敦、勗[金リ]、茂、劭、
　　　　　[面力]，勉也。《郭璞注》：[面／虫虫]没，猶黽勉。《釋文》：[面／虫虫]，
　　　　　彌畢反。又亡忍反。本或作[ワ／鼎／虫虫]。説文曰，[ワ／鼎／虫虫]，古蜜字。
　　　　　《[刑−リ＋β][日／丙]疏》：云[面／虫虫]没猶黽勉者，以其聲相近，方俗語
　　　　　有輕重耳。[北β]風谷風云，黽勉同心。

＊馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》卷四：黽勉、密勿、[面／虫虫]没，皆雙聲字，故通用。



＊上古音における音価推定……聲母が一致。
      黽 　　　 　明母陽部字             
      勉  　　　　明母元部字                         
      密          明母質部字
      勿          明母物部字
      没          明母物部字

・[シ勿]：密：勿：没
     《史記》卷八四屈原賈生列傳引賈誼「弔屈原文」：襲九淵之神龍兮，[シ勿]深潛以自
　　　　　珍。《索隱》：張晏曰，[シ勿]，潛藏也。音密，又音勿也。
      《馬王堆帛書老子甲本》：[シ勿]　身　不 [以／心]。
      《現行本老子》第十六章：  没　　身  不　殆。

・我：宜……仮借字か、異本か？
      《周禮》春官肆師：凡國之大事，治其禮儀以佐宗伯。《鄭玄注》：故書儀爲義。鄭
　　　　　司農云，義讀爲儀。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。
      《説文解字》三篇上言部：誼，人所宜也。从言宜，宜亦聲也。
          《段玉裁注》：『周禮』肆師注，「故書儀爲義。鄭司農云，義讀爲儀。古者書
　　　　　　　儀但爲義。今時所謂義爲誼。」按此則誼義古今字。周時作誼，漢時作義。
　　　　　　　皆今之仁義字也。其威儀字，則周時作義，漢時作儀。凡讀經傳者，不可不
　　　　　　　知古今字。古今無定時，周爲古，則漢爲今。漢爲古，則晉宋爲今。隨時異
　　　　　　　用者，謂之古今字。非如今人所言古文籀文爲古字，小篆隷書爲今字也。云
　　　　　　　誼者，人所宜，則許謂誼爲仁義字。今俗分別爲恩誼字，乃野説也。中庸云，
　　　　　　　「仁者人也。義者宜也。」是古訓也。

      《詩經》[北β]風谷風：
          〈第二章〉：行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。
                      誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。
          〈第三章〉：[シ經−糸]以渭濁，[シ是][シ是]其沚。宴爾新昏，不我屑以。
                      毋逝我梁，毋發我[筍＜ロ]。我躬不閲，遑恤我後。
          〈第五章〉：不我能[小畜]，反以我爲讎。既阻我徳，賈用不售。
                      昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予于毒。
          〈第六章〉：我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新昏，以我御窮。
                      有洸有潰，既詒我肆。不念昔者，伊余來[既／土]。

（訳）
曇りもあれば雨もふる。
コツコツ励んで心をあわせ、
怒ってはいけません。：私に怒ったりしなかった。
かぶらを採り大根を採り、